به به
ازین بهتر نمیشه
چرکنویس خوشگلم ف ی ل ت ر شد
به قول نیما دهقان :

خدا قوت بگیم به این رییسا

چه حالی میدن به این وبلاگ نویسا

ادرس جدید رو به زودی اعلام میکنم...

drfat یادتون نره.

از علی (ع) تا علی(لعنه الله)

این ها ایمیل های دکتر اطاعت اند...برای تشکر از این مرد شجاع که تقلب در انتخابات را انکار نکرد

Info@etaat.ir

Detaat@yahoo.com

مشترك گرامی، احتراما به استحضار می‌رساند در رایانامه (ایمیل) شما، مورخ 25/10/1388 خطاب به خانوم سارا(دوست دخترتان)، بهتر بود به جای جمله «برو به جهنم» از جمله «عزیزم یه بار دیگه بهم فرصت بده» استفاده می‌كردید. همچنین در پیامكی كه روز گذشته به تلفن همراه مسعود (همكلاسی‌تان) فرستادید، املای كلمه «مستاصل» را اشتباه نوشته بودید. ما صلاح شما را می‌خواهیم هیچ‌كس هم تنها نیست، یادتان نرود! از طرف: مسئول بررسی رایانامه‌ها و پیامك‌های شما در مخابرات ...

هیچ کس تنها نیست... همراه اول

انبوهی از شکایت های سالیان دور و نزدیک علیه روزنامه کیهان روی میز قاضی "حسینیان" قرار دارد ولی هر بار نوبت پاسخگویی "حسین شریعتمداری" مدیر مسوول این روزنامه به اتهام هایش فرا می رسد دلیلی برای تعویق دادگاه پیدا می شود. در مهرماه گذشته که پس از مدتها انتظار نخستین جلسه رسیدگی به شکایت ها علیه کیهان برگزار شد تنها چند نفر از شاکیان فرصت بیان دعوای خود را پیدا کردند و نوبت به پاسخگویی شریعتمداری نرسید .دادگاه روز 27 دیماه را به عنوان تاریخ بعدی برگزاری جلسه مشخص کرد اما در این روز خبرگزاریها خبر از تجدید وقت دوباره این دادگاه دادند  و هیچ دلیلی را هم برای تعویق دادگاه ذکر نکردند.

تندخویی با شاکیان

شاکیان روزنامه کیهان طیف متنوعی از چهره های سیاسی،روشنفکری،هنری و فرهنگی را تشکیل می دهند،از "میرحسین موسوی" و "محمد خاتمی" و "علیرضا بهشتی" و "محسن کدیور" وگرفته تا "شیرین عبادی" و "محمد رضا شجریان". ده ها شکایت دیگر نیز روی میز است که برخی از آنها افراد حقوقی و حقیقی کمتر شناخته شده هستند. از میان کسانی که در جلسه مهر ماه فرصت بیان شکایت خود علیه روزنامه کیهان را پیدا کردند تنها نام آشنا،نام محسن کدیور روشنفکر دینی بود.شکایت او از طریق وکیلش  "صالح نیکبخت" طرح شد.موضوع شکایت مربوط به ادعاهای یازده سال پیش کیهان بود.این دادگاه  به دلیل طولانی شدن جلسه رسیدگی، عدم حضور برخی از شکات و مهلت برای جلب رضایت از سایر شکات به 27 دی ماه موکول شد.اینک با به تعویق افتادن دوباره دادگاه،پرونده شکایت ها از این روزنامه به بایگانی رفته است. کیهان نیز بی هراس از توقیف و پیگرد قضایی اتهام های همیشگی اش به شخصیت های دگراندیش و اصلاح طلب را همچنان تکرار می کند.

مسولان این روزنامه با اطمینان از امنیت آهنین،  شاکیانشان را به چالش می طلبند و برای نمونه زمانی پیام فضلی نژاد عضو دفتر پژوهش موسسه کیهان در پاسخ به شکایت شیرین عبادی گفته است که "عبادی و وکلای مدافعش مطمئن باشند مشتاق برگزاری دادگاه کیهان هستیم چون آن روز، روز عزای شیرین عبادی است."پاسخگویی کیهان در برابر سایر شاکیان نیز حاوی ادبیاتی مشابه بوده است.

شکایت نمادین

تقریبا تمام کسانی که طی سالهای اخیر از کیهان شکایت کرده اند از این پیش آگاهی برخوردار بوده اند که شکایتشان جنبه سمبولیک دارد و راه به جایی نخواهد برد.آنها صرفا به این دلیل شکایت کرده اند تا بی عملی دستگاه قضایی در برخورد با روزنامه تحت حمایت نهاد اصلی قدرت را اثبات کنند.در کارنامه قوه قضاییه  تعطیلی بیش از صد نشریه اصلاح طلب دیده می شود و روزنامه نگاران بسیاری نیز با اتهام هایی نظیر اقدام علیه امنیت ملی و تشویش اذهان عمومی مواجه با محکومیت های سنگین شده اند. در همین هفت ماه پس از انتخابات ریاست جمهوری نیز قوه قضاییه بسیاری از کنشگران سیاسی و مدنی ایران را روانه دادگاه کرده ولی وقتی نوبت محاکمه کیهان می رسد همیشه دلایلی برای تعویق دادگاه پیدا می شود. شاکیان کیهان معتقدند که اراده های خارج از قوه قضاییه جلوی محاکمه حسین شریعتمداری را گرفته است.تعویق پی در پی دادگاه کیهان سندی محکم در دست کسانی است که می خواهند وابستگی و عدم استقلال قوه قضاییه در برخورد برابر با شهروندان را ثابت کنند.

این بازو قطع نمی شود

چنانچه دادگاه کیهان در شرایط کنونی برگزار شود بسیاری از کسانی که صدایشان اکنون محملی برای شنیده شدن ندارد می توانند صدای خود را از طریق این دادگاه به گوش افکار عمومی برسانند.دادگاه کیهان قدرتی به مخالفان می دهد که از دریچه آن حرفهای ناگفته را مطرح کنند.حتی نفس نشستن حسین شریعتمداری در جایگاه متهم می تواند برای میلیونها اصلاح طلب ایرانی جالب توجه باشد.تصور حضور وکیل میرحسین موسوی و محمد خاتمی در دادگاه و طرح شکایت از شریعتمداری نیز تصور وسوسه انگیزی برای بسیاری از ناظران سیاسی ایران است.مقام های قضایی ایران و نهادهای قدرت حامی کیهان نیز احتمالا با آگاهی از پیامدهای سیاسی و اجتماعی این دادگاه جلوی برگزاری آن را گرفته اند.آنها مصلحت نمی بینند که کیهان به عنوان جدی ترین بازوی رسانه ای حکومت در موضع ضعف قرار گیرد حتی اگر این مصلحت سنجی به قیمت بی اعتباری دستگاه قضایی تمام شود.

شریعتمداری با آن که مرد محبوبی در میان بدنه حامیان حکومت هم محسوب نمی شود اما اعتماد آیت الله خامنه ای به او منجر به تثبیت جایگاهش شده است.مدیر مسوول کیهان به تعبیر عامه برای  آیت الله خامنه ای سنگ تمام گذاشته است.او خود را فدایی ولایت می خواند ولی در عین حال بسیاری از محافظه کاران شیوه کار او را بر نمی تابند. چهره های شناخته شده ای از میان جریان اصولگرا مانند "عماد افروغ"،"علی مطهری"،"محسن رضایی" و "احمد توکلی" به شکلی آشکار شیوه شریعتمداری را زیر سوال برده اند و تحولات پس از انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری نیز شکاف میان تفکر کیهانی با بدنه محافظه کاران را بیش از پیش تشدید کرده است.بسیاری از محافظه کاران که خود را درون کمپ خودی های نظام جمهوری اسلامی دسته بندی می کنند به زعم کیهان اکنون در دایره غیرخودی ها قرار گرفته اند.تحلیل گران می گویند که کیهان علیرغم جانبداری تمام عیارش از تفکر محافظه کاری یکی از عوامل اصلی تشدید بحران در جریان تحولات پس از انتخابات بوده است.محتوای جنگ طلبانه این روزنامه گروهی کثیر از محافظه کاران میانه رو و طرفدار مصالحه را فراری داده و کمپ کوچکی را با خود همراه کرده است.

پلیس از تماشاگران ایرانی که نشانه های سبز با خود داشتند خواست تا این نشان‌ها را "بنا به دستور مقامات مافوق " کنار بگذارند که تماشاگران نیز در برابر این درخواست پلیس فریاد "مرگ بر دیکتاتور" را به زبان انگلیسی سر دادند.

در برنامه دوشنبه شب 90 ، هواداران جنبش سبز اعلام کردند که بدون در نظر گرفتن سئوال مسابقه و پاسخ ها، گزینه آخر را انتخاب خواهند کرد و این برنامه را به نمایشی از وحدت خود تبدیل خواهند کرد. آنچه نتیجه این نظر سنجی اعلام شد شرکت بیش از یک میلیون و هشتصد هزار نفر بود که از این تعداد یک و نیم میلیون نفر به گزینه سوم رای داده بودند ، آماری که حکایت از حضور 77 درصدی هواداران جنبش سبز داشت.

اما یک مقام آگاه در شرکت مخابرات ایران از پائین آوردن و کند کردن سرعت ارسال اس ام اس ها خبر داد و گفت: مخابرات سرعت ارسال اس ام اس ها را به شدت کاهش داد به گونه ای که تا ساعت 9 صبح روز سه شنبه نیز همچنان اس ام اس های مردم روانه شماره 200090 بود.

این منبع آگاه که نخواست نامش فاش شود در ادامه اظهار داشت:تا ساعت 9 صبح روز سه شنبه بالغ بر 7 میلیون اس ام اس روانه نظرسنجی برنامه 90 شده بود اما از آنجایی که کار تفکیک اس ام اس ها با برنامه 90 بود، مخابرات نمی دانند که چه تعداد از این 7 میلیون گزینه سه را انتخاب کرده بودند.

گفتنی است دو شنبه شب بسیاری از شهروندان از عدم ارسال اس ام اس های خود خبر داده بودند.

درج این مطلب دال بر تایید آن نیست. قضاوت بر عهده شماست...

http://cloob.com

http://www.parlemannews.ir

بسم الرحمن الرحیم
السلام علیک یا ابا عبدالله. انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم و وال لمن والاکم و عاد لمن عاداکم. فیالیتنی کنت معکم فافوز فوزا عظیما

همواره به اینجانب و دوستان گفته می‌شد که اگر شما اطلاعیه ندهید مردم به خیابانها نخواهند آمد و آنان از اعتراضات و مطالبات خود دست برخواهند داشت وآرامش به کشور برخواهد گشت. بنده به عنوان یک همراه جنبش عظیم سبز مردمی با این نظر موافق نبودم و می‌اندیشیدم که تا اصلاحات لازم با تکیه براصول روشن که می توان آنها را از قانون اساسی استخراج کرد، صورت نگیرد‌، آب رفته به جوی باز نخواهد گشت.

برای مراسم عاشورای حسینی علیرغم درخواستهای فراوان، نه جناب حجت الاسلام و المسلمین کروبی اطلاعیه دادند و نه حجت الاسلام و المسلمین خاتمی اطلاعیه صادر کردند و نه بنده و دوستانم. با این وصف یک بار دیگر مردمی خداجوی به صحنه آمدند و نشان دادند که شبکه های وسیع اجتماعی و مدنی که در طول انتخابات و بعد از آن به صورت خود جوش شکل گرفته است، منتظر اطلاعیه و بیانیه نمی مانند. در حالی که مردم نه روزنامه همراه و مشوقی در کنار خود داشتند و نه از صدا و سیما، به عنوان رسانه ای ملی و بی طرف و منصف و عاقل بهره می بردند. باز همه ملت ها و جهانیان شاهد بودند که در میان طوفانی از تهدیدها و تبلیغات و تکفیرها و اهانتها، عزاداران حسینی در این روز مقدس حسین حسین گویان به صورت مسالمت آمیز و بدون شعارهای تند روانه میدانها و مسیرهایی شدند که خود انتخاب کرده بودند و این بار نیز چون دفعات گذشته با اعمال تحریک آمیز مواجه شدند، خشونت های غیرقابل باور چون زیر کردن راهپیمایان، تیراندازی نیروهای لباس شخصی که امروز هویت آنها بر کسی پوشیده نیست و روز بروز پرده از چهره آنان و سرانشان کنار زده می شود، فاجعه ای را آفرید که اثرات آن به این زودی از صحنه سیاسی کشورمان رخت برنخواهد بست.

مشاهده فیلم‌های تکان دهنده عاشورا نشان می‌دهد که اگر شعارها و حرکات جاهایی به سمت افراط غیر قابل قبول کشانده می‌شود، ناشی از به زیر انداختن افراد بی‌گناه از روی پل‌ها و بلندی‌ها، تیراندازی ها و آدم زیر کردن ها و ترورهاست‌. جالب آنکه در بعضی از این فیلم ها دیده شده است که مردم در پشت چهره نیروهای انتظامی و بسیجی مهاجم برادران خود را می‌بینند و در شرایط بحرانی و پر از خشم و هیاهوی آنروز سعی می‌کنند بدانها آسیبی نرسد. اگر صدا و سیما یک جو انصاف و عقل داشت می توانست برای تلطیف فضا و نزدیک کردن مردم به همدیگر گوشه ای از این صحنه ها را نشان دهد. ولی هیهات! جریان روزهای بعد از عاشورا و گسترش دستگیری‌ها و دیگر تمهیدات دولتی نشان می دهد که مسئولان اشتباهات گذشته را این بار در وسعت بیشتر تکرار می‌کنند و آنها می‌اندیشند سیاست ارعاب تنها راه حل است.

گیرم که چند روز با دستگیری‌ها‌، خشونت‌ها، تهدیدها و بستن دهان روزنامه‌ها و رسانه‌ها سکوت برقرار گردید، تغییر قضاوت مردم را نسبت به نظام چگونه حل می‌کنید؟ تخریب مشروعیت را چگونه جبران می‌نمائید؟ نگاه ملامت آمیز و متعجب همه جهانیان از این همه خشونت یک دولت به ملت خود را چگونه تغییر می‌دهید؟ با مشکلات بر زمین مانده اقتصادی و معیشتی کشور که به دلیل ضعف مفرط دولت روزبروز وخیم‌تر می شود چه می‌کنید؟ با چه پشتوانه‌ای از کارآمدی و انسجام ملی و سیاست خارجی موثر، سایه قطعنامه‌ها و امتیازخواهی‌های بیشتر را در سطح بین الملل از سر کشور و ملتمان دور می کنید؟

اینان می اندیشند با عقب راندن نخبگان و روشنفکران و دانشگاهیان و فعالان از صحنه سیاسی خواهند توانست بدون پرداختن ریشه ای به مسائل امروز کشور به دیروز قبل از انتخابات برگردند؟ اما کسانی که تاریخ را خوانده اند و کمی با ماهیت پیچیده جوامع آشنایی دارند می دانند که این تفکر ناشی از یک توهم واقع گریز و پناه بردن به رویکردهای کم عمق و گول زننده است.

بنده به صراحت و روشنی می‌گویم فرمان اعدام و قتل و زندانی کروبی و موسوی و امثال ما مشکل را حل نخواهد کرد. سخنان روز چهارشنبه میدان انقلاب و قبل از آن نماز جمعه هفته پیش دانشگاه که توسط چهره‌های منتسب به نظام ایراد گردید، نتایج هر نوع اقدام تروریستی را مستقیما به سمت کانون نشانه خواهد رفت و گره مشکل بحران کنونی را نا گشودنی خواهد ساخت. گوساله و بزغاله خواندن بخش عظیمی از جامعه و خش و خاشاک نامیدن آنان و مباح کردن خون عزاداران حسینی فاجعه ای است که هم اکنون توسط افرادی مشخص و صدا و سیما در جامعه رخ داده است. این چه سخنرانی است که از تریبون دولتی مردم را به جنگ با یکدیگر دعوت می کند و یک عده را حزب الله می نامد و عده ای دیگر را حزب الشیطان؟ بارها در یک سخنرانی کوتاه اعلام می‌کند مردم توجه کنید جنگ است! آیا این سخنان دعوت به جنگ و شورش داخلی نیست؟ با توجه به استفاده از اصطلاحات مذهبی و اشاره به آیات و روایات، این مراجع عظام و روحانیون فاضل هستند که می‌توانند بگویند با این گونه اشخاص چه می‌توان کرد؟

آنچه به بنده به عنوان یک فرد کوچک این جامعه مربوط می شود استقبال از هر هجمه‌ای در راه اسلام و کشور عزیزمان است و سخنان چند روز اخیر بنده را به یاد کلام امام رحمه الله علیه می اندازد که «بکشید ما را، ما نیرومندتر می شویم». بنده ابایی ندارم که یکی از شهدایی باشم که مردم بعد از انتخابات در راه مطالبات به حق دینی و ملی خود تقدیم کردند و خون من رنگین تر از آن شهدا نیست.

بنده به صراحت می‌گویم تا وجود یک بحران جدی در کشور به رسمیت شناخته نشود، راهی برای خروج از مشکلات و مسائل پیدا نخواهد شد. عدم اذعان به بحران، توجیه گر ادامه راه حل های سرکوبگرانه خواهد شد. اذعان به وضعیت بحرانی می تواند راه حل را نه در سرکوب که بر سر آشتی ملی قرار دهد. تهمت بی دینی و همراهی با قدرتهای بیگانه مستکبر و افراد بدنام و جریانهای منحوسی چون منافقین به فرض آنکه به حذف فیزیکی تعدادی از خدمتگزاران اسلام و مردم منتهی شود ناشی از چشم بستن به ماهیت مشکلات ملی کشور است. من به عنوان یک دلسوز می گویم منافقین با خیانت ها و جنایت های خود مرده اند، شما برای کسب امتیازهای جناحی و کینه ورزی آنها را زنده نکنید.

من لازم می‌دانم قبل از آنکه راه حل خودم را برای خروج از بحران مطرح سازم، برهویت اسلامی و ملی و مخالف سلطه بیگانگان و وفادار به قانون اساسی ما و جنبش سبز تاکید نمایم. ما پیروان اباعبدالله حسین علیه السلام هستیم. ما شیفتگان حریتی هستیم که منادیش آن امام مظلوم بود . ما پیرو کسی هستیم که در قلمرو وسیع اسلامی ربودن خلخالی از پای یک زن را برنمی‌تابید. ما معتقد به تفسیر رحمانی از اسلام هستیم که انسانها را یا هم کیش هم می‌دانند و یا همسانانی در خلقت. نگاهی که بر کرامت ذاتی انسان باور دارد و برنمی تابد که ضارب او در زندان با غذایی جز شبیه غذای او نگهداری شود و یا مورد شکنجه و امثال آن قرار گیرد.

بنده و دوستان عزیزم که امروز بسیاری از آنها در زندانها محبوس هستند پای بندان سرسخت استقلال کشور هستیم و از اینکه بازار اسلامی ما تبدیل به یک بازار مکاره برای کالاهای بیگانه شده است رنج می بریم. ما به شدت با فساد موجود که ناشی از سیاستهای سوء و عدم تدبیر است مخالفیم. ما می‌گوئیم نهاد بزرگ و تاثیر گذاری چون سپاه اگر هر روز چرتکه بیاندازد که قیمت سهام چقدر بالا و پائین رفته نمی‌تواند از کشور و منافع ملی آن دفاع نماید؛ هم خود به فساد کشیده می‌شود و هم کشور را به فساد می‌کشاند. ما می‌گوئیم و حاضریم در مباحثات نشان دهیم که امروز منافع و حقوق مستضعفان و کارگران و کارمندان و سایر اقشار ملت در یک فساد بزرگ در حال غرق شدن است . جنبش سبز مخالف دروغ است و آنرا آفتی خانمان برانداز برای کشور می‌داند و از اینرو دروغ های سیاسی و امنیتی و اقتصادی و فرهنگی و امثال آنرا خطری بزرگ برای کشور می‌دانیم.

ما یک دولت و نظام صادق و رئوف و با شفقت و مبتنی بر آراء مردم می‌خواهیم که به تنوع آراء و عقاید مردم نه به شکل تهدید که بلکه بصورت یک فرصت نگاه کند. ما سرک کشیدن به زندگی خصوصی مردم، تفتیش عقاید، تجسس، بستن روزنامه ها و محدود کردن رسانه ها را مخالف دین مترقی و رهایی بخش خود و مخالف قانون اساسی برآمده از این دین می‌دانیم. ما ضایع کردن یک ریال از بیت المال را در جهت اهداف باندی و جناحی حرام می دانیم و می گوئیم که سند چشم انداز ملی بیست ساله که به تایید همه ارکان نظام رسیده است امروز به یک ورق پاره بی ارزش تبدیل شده است. ما هشدار می دهیم که رقیبان بزرگی در منطقه با رشدهای اقتصادی دو رقمی در حال ظهور هستند و روز به روز قوی تر می شوند . درحالیکه ما متاسفانه از دادن یک بودجه سالانه و نگهداشتن حسابهای ذخیره ارزی و امانت در سپرده‌های مردم و پاسخگویی در مقابل دیوان محاسبات عمومی و مجلس شورای اسلامی عاجز هستیم.

ما نه آمریکایی هستیم و نه انگلیسی‌. تا حال نه کارت تبریکی برای روسای کشورهای بزرگ فرستاده ایم و نه امید یاری آنها را داریم و می‌دانیم با اصالت قدرت در روابط بین اللمل هر کشور به دنبال منافع ملی خود است و ما بیزار از کسانی هستیم که بر عرف و اعتقادات دینی و ملی ملت خود احترام نمی گذارند. و مضحک است که بما تهمت اهانت به قرآن، عاشورای امام حسین یا پاره کردن عکس حضرت امام قدس سره زده شود. مسلما حرمت شکنی اگر در روز عاشورا صورت گرفته باشد مورد تایید ما نیست، اما بدترین نوع حرمت شکنی را کشتن بندگان بیگناه و عزادار در روز عاشورا و در ماههای حرام می دانیم.

اما من برآنم که راه حل مشکلات پیش آمده و بحران موجود چنین است؛ وضعیت کشور امروز چون رودخانه خروشان و عظیمی است که سیلابهای تند و حوادث گوناگون باعث طغیان و گل آلود شدن آن شده است. راه آرام کردن این رودخانه بزرگ و روشن ساختن و زلال کردن آب آن در یک اقدام سریع و عاجل امکان پذیر نیست. اندیشیدن باین گونه راه حلها که عده‌ای توبه کنند و عده‌ای معامله کنند و بده و بستانی صورت گیرد تا این مشکل بزرگ حل شود عملا به بیراهه رفتن است.

بنده راه حل را در روانه ساختن نهرها و چشمه‌هایی از آب روشن و شیرین به بستر این رودخانه می‌دانم که بتدریج و طی یک فرآیند تدریجی کیفیت آب و وضع رودخانه را تغییر دهد. و نیز اعتقاد دارم که هنوز دیر نشده است و نظام ما آن قدرت را دارد که در صورت تدبیر و در صورت داشتن یک نگاه احترام آمیز و توام با ملاطفت به همه ملت و اقشار آن این مهم را بانجام برساند. بنده تعدادی از این راه حلها را که چون نهرها و چشمه هایی از آب روشن می‌تواند فضای ملی را تحت تأثیر قرار دهد و اوضاع را به سمت بهبود ببرد، بیان می‌کنم:

۱- اعلام مسئولیت پذیری مستقیم دولت در مقابل ملت و مجلس و قوه قضائیه به نوعی که از دولت حمایت‌های غیرمعمول در مقابل کاستی ها و ضعف‌هایش نشود و دولت مستقیما پاسخگوی مشکلاتی باشد که برای کشور ایجاد کرده است. به یقین اگر دولت کارآمد و محق باشد خواهد توانست جواب مردم و مجلس را بدهد و اگر بی کفایت و ناکارآمد بود مجلس و قوه قضائیه در چهارچوب قانون اساسی با او برخورد خواهند کرد.

۲- تدوین قانون شفاف و اعتماد برانگیز برای انتخاباتها به نوعی که اعتماد ملت را به یک رقابت آزاد و منصفانه و بدون خدعه و دخالت قانع سازد‌. این قانون باید شرکت همه ملت را علیرغم تفاوت در آراء و اندیشه‌ها تضمین کند و جلوی دخالت‌های سلیقه‌ای و جناحی دست اندرکاران نظام را در همه سطوح منتفی سازد . مجالس اولیه انقلاب می‌تواند به عنوان الگویی مورد توجه قرار گیرند.

۳- آزادی زندانیان سیاسی و احیاء حیثیت و آبروی آنها. بنده یقین دارم که این اقدام نه به ضعف که به درایت نظام تعبیر خواهد گشت. و نیز آگاهیم که جریان‌های سیاسی منحطی با این راه حل مخالف هستند.

۴- آزادی مطبوعات و رسانه ها و اجازه نشر مجدد روزنامه‌های توقیف شده جزء ضروریات روند بهبود است‌. ترس از آزادی مطبوعات باید از بین برود و تجربیات جهانی در این زمینه باید مورد توجه قرار گیرد‌. گسترش کانال‌های ماهواره‌ای و اهمیت یافتن آنها و تاثیرگذاری قاطع این رسانه که بخوبی ناکافی بودن روش‌های قدیمی و محدودیت صدا و سیما را می‌رساند . پارازیت‌ها و محدودیت‌های اینترنتی می‌تواند برای مدت کوتاهی اثرگذار باشد . تنها راه چاره داشتن رسانه هایی متنوع و آگاه و آزاد در داخل کشور است. آیا زمان آن نرسیده است که با اقدامی شجاعانه و ناشی از اعتماد به متفکران و نیروهای خلاق جامعه، نگاه‌ها را از آنسوی مرزها به شکوفایی خلاقیت سیاسی و فرهنگی و اجتماعی داخلی برگردانیم؟

۵- برسمیت شناختن حقوق مردم برای اجتماعات قانونی و تشکیل احزاب و تشکل ها و پایبندی به اصل ۲۷ قانون اساسی. اقدام در این زمینه که می‌تواند با درایت و همکاری همه علاقمندان به کشور صورت گیرد در طول چند ماه می‌تواند فضایی توام با دوستی و محبت ملی را جایگزین در گیری سازمان بسیج و نیروهای امنیتی با مردم و یا درگیری مردم با مردم نماید.

به بندهای فوق پیشنهادات دیگری نیز می‌توان اضافه کرد. به نظر بنده حتی یک جوی کوچک زلال در این بین می تواند مغتنم باشد. ضرورتی ندارد همه بندها با هم شروع شود. مشاهده عزم در این راه بروشنی افق کمک خواهد کرد. و کلام آخر آنکه همه این پیشنهادات بدون نیاز به توافق نامه و مذاکره و داد و ستدهای سیاسی و از موضع حکمت و تدبیر و خیرخواهی می‌تواند اجرایی شود.

روز چهارشنبه قرار بود که محمد مصطفی نجار، وزیر کشور، و حیدر مصلحی، وزیر اطلاعات، نیز در جلسه غیرعلنی مجلس شرکت داشته باشند که بنا به دلایلی اعلام‌نشده این دو در مجلس حضور نیافتند؛ در جلسه غیرعلنی مجلس، برخی از فرماندهان نیروی انتظامی نیز شرکت داشتند.

پس از پایان جلسه علنی روز چهارشنبه، حسن نوروزی، نماینده اصول‌گرای رباط کریم، به نقل از محسنی اژه‌ای به خبرنگاران پارلمانی گفت: «موسوی و کروبی و دیگر سران فتنه تحت تعقیب هستند.»

حسن نوروزی همچنین گفت: «خواسته اصلی نمایندگان از اژه‌ای این بود که سران فتنه محاکمه شوند و افرادی چون موسوی و کروبی که در حال صدور بیانیه هستند و حتی فائزه هاشمی نیر دستگیر شوند.»

به نام خدا

چه بسیار اشک ریختم بر مظلومیت خواهران و برادرانم ، بر مظلومیت پدران و مادرانی که در روز عاشورا به خیابان های مرکزی تهران آمده بودند و بر خواست های به حق خود تاکید می ورزیدند.

آنها ژ3 و کلاشینکف نداشتند، آنها کلت نداشتند، آنها باتوم و شوکر نداشتند، آنها گاز اشک آور و اسپری فلفل نداشتند. آنها فقط دستانشان را به علامت پیروزی بالا برده بودند و مثل همیشه با سکوت حرکت می کردند.

حمله وحشیانه ی نیروهای حکومتی اما این بار در روزی انجام میشد که ریشه در باورهای اعتقادی بسیاری از مردم ایران دارد. محرم در فرهنگ تشیع ماه حرام محسوب می شود و ریختن خون مسلمان شیعه آن هم عزادار امام حسین(ع) در روز عاشورا اتفاقی بود که در زمان رژیم گذشته هم نیفتاده بود.

مردم بی گناه را کتک زدند و به خاک و خون کشیدند، به سوی جمعیتی بی سلاح گلوله گشودند و با خودروهای نیروی انتظامی بر روی بدن های نیمه جانشان تاختند.

آری ، این است ماهیت حکومتی که دم از اسلام و دین می زند، این است ماهیت حکومتی که دم از حسین می زند و بدن شیعه حسین را در ظهر عاشورا له می کند. شنیده ایم که لشکریان یزید هم بر بدن پاره پاره اباعبدالله با اسب های خود می تاختند و بدن حضرتش را مجروح تر می ساختند و شما چه ناگوار جنایت های عاشورای حسینی را برای ما در خیابان های تهران به تصویر کشیدید. چه تعزیه ای از این بزرگتر؟

اسماعیل احمدی مقدم فرمانده نیروی انتظامی اعلام کرده که یک خودروی شخصی! و سرقتی! اقدام به زیر گرفتن معترضین کرده تا برای فتنه گران خوراک تهیه کرده و آنها را در پروژه کشته سازی همراهی کند.